【文字解讀】重慶市大足區(qū)人民政府 關(guān)于公布大足區(qū)第十批區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 代表性項(xiàng)目名錄的通知
《關(guān)于公布第十批區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
代表性項(xiàng)目名錄》的解讀
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一、起草背景及過(guò)程
為保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn),弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進(jìn)一步健全我區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系,根據(jù)《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》《重慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》有關(guān)規(guī)定,區(qū)文化旅游委于2024年5月組織開(kāi)展大足區(qū)第十批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄申報(bào)工作,共計(jì)收到24個(gè)項(xiàng)目的申報(bào)資料。2024年7月31日,區(qū)文化旅游委組織召開(kāi)大足區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專家評(píng)審會(huì),14個(gè)項(xiàng)目通過(guò)初評(píng)。2024年9月13日,區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專家評(píng)審委員會(huì)對(duì)初評(píng)結(jié)果進(jìn)行審議,14個(gè)項(xiàng)目通過(guò)評(píng)審,并提出《第十批區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄推薦名單》(以下簡(jiǎn)稱《推薦名單》)。9月14日至10月3日,區(qū)文化旅游委將《推薦名單》面向社會(huì)進(jìn)行公示,公示期滿均無(wú)異議。同時(shí),征求了區(qū)經(jīng)濟(jì)信息委、區(qū)商務(wù)委、區(qū)衛(wèi)生健康委、區(qū)市場(chǎng)監(jiān)管局、棠香街道等部門意見(jiàn)。區(qū)文化旅游委于11月22日召開(kāi)黨委會(huì)研究大足區(qū)第十批區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄推薦項(xiàng)目相關(guān)事宜,并形成最終推薦名單。第十批區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄已通過(guò)專家評(píng)審、社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、重大行政決策合法性審查。
2024年12月11日,經(jīng)區(qū)政府常務(wù)會(huì)議審議并通過(guò)。
二、主要內(nèi)容
擬將《高坪打連廂傳統(tǒng)民俗舞蹈》《大足葉雕》等12個(gè)項(xiàng)目列入大足區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。12個(gè)項(xiàng)目基本情況如下:
新入選項(xiàng)目,共計(jì)10項(xiàng)
序號(hào) |
項(xiàng)目類別 |
項(xiàng)目名稱 |
申報(bào)地區(qū)或單位 |
1 |
傳統(tǒng)舞蹈 |
高坪打連廂傳統(tǒng)民俗舞蹈 |
高坪鎮(zhèn) |
2 |
傳統(tǒng)技藝 |
大足葉雕 |
龍崗街道 |
3 |
傳統(tǒng)技藝 |
“寶鼎蓮?fù)被ㄉ莻鹘y(tǒng)制作技藝 |
龍崗街道 |
4 |
傳統(tǒng)技藝 |
大足“伴之鵝”鹵制技藝 |
棠香街道 |
5 |
傳統(tǒng)技藝 |
化龍?zhí)~制作技藝 |
寶頂鎮(zhèn) |
6 |
傳統(tǒng)技藝 |
“昌州豪媽”冬菜包子制作技藝 |
智鳳街道 |
7 |
傳統(tǒng)技藝 |
高坪蜂蜜釀制技藝 |
高坪鎮(zhèn) |
8 |
傳統(tǒng)技藝 |
通橋茅店豆腐包子傳統(tǒng)制作技藝 |
通橋街道 |
9 |
傳統(tǒng)技藝 |
郵亭小曲白酒釀造技藝 |
郵亭鎮(zhèn) |
10 |
傳統(tǒng)醫(yī)藥 |
大足龔氏推拿 |
棠香街道 |
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擴(kuò)展項(xiàng)目,共計(jì)2項(xiàng)
序號(hào) |
項(xiàng)目類別 |
項(xiàng)目名稱 |
申報(bào)地區(qū)或單位 |
1 |
傳統(tǒng)美術(shù) |
大足石雕(玉雕) |
三驅(qū)鎮(zhèn) |
2 |
傳統(tǒng)技藝 |
龍水小五金鍛打技藝(“鄧家刀”傳統(tǒng)制作技藝、“非凡”手工鍛打菜刀制作技藝、龍水小五金發(fā)藍(lán)技藝、“喜夫人”鍛打菜刀傳統(tǒng)制作技藝) |
龍水鎮(zhèn) |
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三、項(xiàng)目簡(jiǎn)介
(一)高坪打連廂傳統(tǒng)民俗舞蹈
連廂又稱連蕭,是集音樂(lè)、舞蹈、文學(xué)等諸多藝術(shù)形式于一體的一種民間曲藝形式,廣泛地流行于四川、重慶的城市鄉(xiāng)村,至今約有300多年的歷史,受到城鄉(xiāng)人民的一致喜愛(ài)和歡迎。高坪連廂棒是用竹子制成,60厘米到100厘米左右,在竹子上挖出四處窗格,每個(gè)窗格中串以銅錢及彩色綢緞,分上下兩面,表演時(shí),上下左右舞動(dòng),并敲擊身體四肢、肩、背各部,發(fā)出清脆悅耳的響聲。每支連廂隊(duì)成員多由中年婦女組成,人數(shù)以10至20人為宜,表演時(shí),演員們身穿具有民族特色的服飾,按照傳統(tǒng)習(xí)慣,手持連廂棒翩翩起舞。可以邊唱邊跳,也可以和著音樂(lè)舞動(dòng),其歌曲多為各地民間小調(diào),變換快慢節(jié)奏,發(fā)出清脆的響聲,處處充盈著飛舞之美,呈現(xiàn)出輕松活潑的風(fēng)格,被稱為民間舞的瑰寶。
?(二)項(xiàng)目《大足葉雕》簡(jiǎn)介
大足葉雕以世界文化遺產(chǎn)——大足石刻的內(nèi)容為主,兼及地方生活題材,有機(jī)融入版畫、圖案等多樣美術(shù)基因創(chuàng)新而成的、具有很強(qiáng)觀賞美感和獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。創(chuàng)作材質(zhì)特殊,取天然樹(shù)葉,通過(guò)揉制、修剪、錘壓、浸泡、雕刻、研磨、熨燙、漂白等多道工序,經(jīng)1個(gè)月的晾曬,樹(shù)葉才能使用。“雕鏤”為葉雕主要技法,利用葉材縱橫交織的脈絡(luò)、運(yùn)用繪畫、微刻、剪紙、書法等工藝,成就樹(shù)葉精美圖案,給人古樸、典雅、厚重、深邃,回味無(wú)窮的藝術(shù)享受。
?(三)項(xiàng)目《“寶鼎蓮?fù)被ㄉ莻鹘y(tǒng)制作技藝》簡(jiǎn)介
“寶鼎蓮?fù)?/span>”花生糖傳承已久,可追溯至民國(guó)時(shí)期,彭記祖上彭發(fā)清拜師龍水鎮(zhèn)糕點(diǎn)名師李煥臣學(xué)習(xí)京果及糕點(diǎn)制作技藝,李煥臣主打的產(chǎn)品“花生糖”的享譽(yù)當(dāng)?shù)兀殉蔀楫?dāng)?shù)毓?jié)慶必吃的小吃之一。而后傳承至彭發(fā)清,在此技藝上進(jìn)行多次改進(jìn),最終形成獨(dú)有的制作工藝。后來(lái)彭發(fā)清和彭文華進(jìn)入大足糖果廠工作,逐漸將寶鼎蓮?fù)ㄉ羌妓囆纬烧左w系。大足區(qū)糖果廠解散后,彭文華創(chuàng)建寶鼎蓮?fù)放疲铝τ诨ㄉ侵谱?/span>,后傳藝于女婿楊浩。“寶鼎蓮?fù)?/span>”花生糖經(jīng)過(guò)炒花生、脫皮、磨碎、熬糖、攪拌定型、切條等多道工序,制成的花生糖化渣酥脆、油潤(rùn)光亮且唇齒留香。現(xiàn)在“寶鼎蓮?fù)?/span>”花生糖傳承人還保留著祖上傳下來(lái)的各種糖果的手稿、配方、書籍,這些都是傳統(tǒng)技藝的傳承與見(jiàn)證。
?(四)項(xiàng)目《大足“伴之鵝”鹵制技藝》簡(jiǎn)介
大足“伴之鵝”鹵制技藝始于光緒二十三年(1897年),由大足福元里(萬(wàn)古)村民王之朝創(chuàng)制,傳承四代。主要制作流程是選肉質(zhì)較嫩的活鵝,宰殺去毛取出內(nèi)臟洗凈,然后用特制鹵水燒開(kāi)放入鵝肉,再加入老姜、胡椒等香料,鹵至20分鐘后翻面,一般1小時(shí)鹵成。鹵鵝的靈魂是鹵水,鹵水的靈魂是香料,核心是香料的配制比例和煮制時(shí)間。本鹵鵝色澤金黃發(fā)亮、五香味濃、粑軟適中、骨質(zhì)松脆、骨髓香滑、肉感香嫩、調(diào)料微辣、姜蔥味齊備、食之回味。具有較高的歷史價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值,帶給人們不僅是滿滿的鄉(xiāng)愁,更是創(chuàng)業(yè)增收的好門路。目前本項(xiàng)目已在大足城區(qū)及沙坪壩區(qū)等地開(kāi)設(shè)多家店鋪,購(gòu)銷兩旺。
?(五)項(xiàng)目《化龍?zhí)~制作技藝》簡(jiǎn)介
化龍?zhí)~制作技藝源于清光緒年間,即公元1905年,由祖輩田氏傳承至今已逾百年,化龍?zhí)~的制作技藝是以魚為主要食材的典型川味家常菜,通常以麻辣為主。選用肉質(zhì)緊實(shí)、無(wú)污染、魚質(zhì)較高的生態(tài)水庫(kù)魚,采用先炒料、后燙煮的烹飪形式;魚肉宰殺洗凈后,不腌制,不切片,斜砍花刀待用;結(jié)合家常的泡辣椒、泡蘿卜、豆瓣醬、泡姜、大蒜等十幾種獨(dú)有的特色秘制調(diào)料,大、中、小火多種火候切換,熱油爆炒至香;加水熬煮20分鐘形成獨(dú)具風(fēng)味的湯料;加入整魚再煮15分鐘即可食用。食之,魚肉軟而不爛,久煮不老,以"酸中帶辣,辣而不燥,鮮而不腥,入口竄香,回味悠長(zhǎng)”等特色口味,受到多方游客的贊賞。
?(六)項(xiàng)目《“昌州豪媽”冬菜包子制作技藝》簡(jiǎn)介
昌州豪媽冬菜包子制作技藝源于1925年出生的黃仁碧,至今已傳承四代。冬菜包子的制作程序較多,分為包子餡料制作、和面、發(fā)面、搟皮、包餡、蒸制等,且每個(gè)程序均需掌握操作要領(lǐng)。冬菜包子口味獨(dú)特,吃起來(lái)面皮柔軟,香味濃郁,色澤天然,餡料油潤(rùn),深得廣大食客喜愛(ài)。目前線上線下均在銷售,產(chǎn)品供不應(yīng)求。昌州豪媽冬菜包子曾參加書記“嗮文化曬旅游”活動(dòng),“合意大足美食流芳”委員傳承文化活動(dòng),以及重慶旅游美食“渝味360碗”評(píng)選活動(dòng)。昌州豪媽冬菜包子制作技藝具有歷史價(jià)值、文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值,目前昌州豪媽冬菜包子已經(jīng)成為大足的一道特色美食。?
(七)項(xiàng)目《高坪蜂蜜釀制技藝》簡(jiǎn)介
高坪蜂蜜釀制技藝,已有700余年傳承歷史,是以中國(guó)原產(chǎn)土蜂和大足區(qū)自然生態(tài)為基礎(chǔ),采用蜂源尋找與捕獲技術(shù),產(chǎn)出的天然、綠色、無(wú)公害的有機(jī)蜂蜜產(chǎn)品。蜂蜜產(chǎn)品食用和藥用價(jià)值高,含有大量易于消化吸收的果糖、葡萄糖、多種氨基酸、礦物質(zhì)和多種維生素,其中有以野菊花、金銀花、槐花、油菜花、五味子、何首烏等各種植物花源釀造而出的藥蜜產(chǎn)品,具有食藥兼具的清熱、解毒、潤(rùn)燥、補(bǔ)中、益氣、保健、養(yǎng)顏等功效,對(duì)消費(fèi)者增強(qiáng)肌體功能、增強(qiáng)免疫力、健康長(zhǎng)壽和養(yǎng)顏美容大有裨益,是人們追求天然時(shí)尚最理想的食藥補(bǔ)品。目前,高坪鎮(zhèn)蜂產(chǎn)業(yè)為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)多元化的農(nóng)產(chǎn)業(yè)提供了諸多就業(yè)機(jī)會(huì),已成為高坪鎮(zhèn)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)之一。
?(八)項(xiàng)目《通橋茅店豆腐包子傳統(tǒng)制作技藝》簡(jiǎn)介
????通橋茅店豆腐包子傳統(tǒng)制作技藝起源于1909年,由李果文在肉沫紅燒豆腐的制作工序上改良創(chuàng)新而來(lái),距今已有一百多年的歷史。其精選肥瘦相間、肉軟而嫩的土豬前夾肉為餡,以韌性硬度俱佳,按壓輕微反彈的老式膽巴豆腐為皮,同時(shí)搭配秘制香料和豆瓣,采用“調(diào)、包、煎、燒”這四項(xiàng)工序,以“先包后煎”取代了傳統(tǒng)的“先煎后包”,確立了茅店豆腐包子鮮美嫩滑、香辣軟糯的口感。1978年,肖代玉開(kāi)設(shè)李老頭老菜館,茅店豆腐包子作為招牌菜,吸引了各地食客不遠(yuǎn)千里前來(lái)大足品嘗,間接帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟(jì),具有較高的社會(huì)效益。
?(九)項(xiàng)目《郵亭小曲白酒釀造技藝》簡(jiǎn)介
郵亭小曲白酒釀造技藝起源于解放前張清云傳統(tǒng)小曲白酒作坊,解放后成立了國(guó)營(yíng)的郵亭酒廠,張清云,王錫福師徒又帶著技藝進(jìn)入郵亭酒廠從事白酒釀造工作。從私營(yíng)作坊至郵亭酒廠以來(lái)釀酒技藝傳承已近百年,傳承至今已四代人。原料精選當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的糯高粱(谷稱小高粱、紅高粱),經(jīng)清洗、煮熟后加小曲曲藥,經(jīng)培菌發(fā)酵后蒸餾出白酒,蒸餾時(shí)掐頭去尾后釀造的白酒,然后入陶壇儲(chǔ)存兩年后銷售。其色微黃,清澈透明,小曲清香,入口醇厚香甜,深受當(dāng)?shù)叵M(fèi)者喜愛(ài)。本公司現(xiàn)有專業(yè)從業(yè)人員8名,經(jīng)銷商30多戶,年產(chǎn)白酒300噸,除銷售附近區(qū)縣外,還遠(yuǎn)銷四川瀘州、貴州仁懷等地,年產(chǎn)酒糟約400噸,產(chǎn)生了較大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)效益。
?(十)項(xiàng)目《大足龔氏推拿》簡(jiǎn)介
????大足龔氏推拿,由上世紀(jì)四十年代彌陀場(chǎng)老中醫(yī)李騰蛟創(chuàng)制的按摩治療跌打損傷基礎(chǔ)上演變而來(lái),主要原理是通過(guò)以徒手或簡(jiǎn)單器械,對(duì)人體一定脈位、經(jīng)絡(luò)施以揉捏、拍打等,起到懸壺濟(jì)世、強(qiáng)健筋骨、疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和氣血、補(bǔ)益臟腑、增進(jìn)各種功能恢復(fù)等作用。第三代傳人龔榮華先后獲得執(zhí)業(yè)醫(yī)師注冊(cè)資格、推拿醫(yī)師技術(shù)職稱和國(guó)家職業(yè)技能鑒定(保健按摩師)考評(píng)員資格等,其事跡載入《中國(guó)當(dāng)代中西名醫(yī)大辭典》。從業(yè)近40年,治療患者10萬(wàn)余人次,培訓(xùn)行業(yè)人員逾千人次。2004年9月,特邀出席首屆中國(guó)、日本、美國(guó)推拿按摩正骨精英手法演示會(huì)。2015年12月,重慶市中醫(yī)藥學(xué)會(huì)授予“重慶市首屆優(yōu)秀基層中醫(yī)”榮譽(yù)。現(xiàn)在棠香街道開(kāi)設(shè)的“大足區(qū)龔榮華中醫(yī)診所”為傳承基地。
?(十一)擴(kuò)展項(xiàng)目《大足石雕(玉雕)》簡(jiǎn)介
大足玉雕最早可以追溯到清朝末期,一位祖籍遼寧擅長(zhǎng)玉雕人士來(lái)到大足縣,將玉雕技藝與本土石雕技藝融合扎根,形成了獨(dú)具特色的大足玉雕。其雕刻手法采用多種復(fù)雜工藝,所雕作品在保持玉石天然之美的同時(shí),更加突出技藝的精湛、作品的厚重,呈現(xiàn)效果美輪美奐。目前大足區(qū)高度重視大足玉雕的保護(hù)、傳承和發(fā)展,建設(shè)大足玉雕產(chǎn)業(yè)園,聘請(qǐng)遼寧省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人王澤東大師作為駐園玉雕大師開(kāi)展講座授課,通過(guò)產(chǎn)業(yè)發(fā)展推動(dòng)大足玉雕的傳承與創(chuàng)新。大足玉雕不僅在當(dāng)?shù)匚幕姓紦?jù)重要地位,也在國(guó)際市場(chǎng)上也享有盛譽(yù)。
?(十二)擴(kuò)展項(xiàng)目《龍水小五金鍛打技藝(“鄧家刀”傳統(tǒng)制作技藝》簡(jiǎn)介
“鄧家刀”傳統(tǒng)制作技藝是大足刀具發(fā)展史上一項(xiàng)古老的傳統(tǒng)技藝,創(chuàng)立于1898年,已延續(xù)四代,其制作選材講究,安鋼、找鋼及紅錘冷打等技藝,需憑豐富經(jīng)驗(yàn)才能掌握。制作一把好刀,必須把握好選料、剪料、刀心鍛鋼、鍛鋼刀心嵌入、高溫加熱鍛打成型等近30道工序,因其鋼火好,鋒利耐用,深受消費(fèi)者喜愛(ài)。目前產(chǎn)品主要有夾鋼刀、生鋼刀、全鋼刀、修面刀等。公司目前現(xiàn)占地60余畝,職工近200人。2024年2月,“鄧家刀”字號(hào)被國(guó)家商務(wù)部等5部門認(rèn)定為“中華老字號(hào)”,傳人鄧修建是大足首批“巴渝工匠”和“一級(jí)鍛造師”殊榮獲得者。本技藝具有較高的歷史價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、收藏價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。
?(十三)擴(kuò)展項(xiàng)目《龍水小五金鍛打技藝(“非凡”手工鍛打菜刀制作技藝)》簡(jiǎn)介
“非凡”手工鍛打菜刀制作技藝發(fā)展于龍水鎮(zhèn),源于1920年,歷經(jīng)四代人的傳承,至今已逾百年。其制作工藝需歷經(jīng)選材--加熱--折疊鍛打--濕法淬火-回火--調(diào)直打磨-開(kāi)刃-試刀等流程。在工藝方面,非凡采用獨(dú)家秘方配置的軟硬兩種刀胚材料,采用折疊鍛打和濕法淬火的特殊工藝,刀胚經(jīng)過(guò)多次折疊鍛打,使刀本身形成獨(dú)特花紋。成品堅(jiān)韌耐用,易于維護(hù),更具有觀賞價(jià)值,深受消費(fèi)者推崇。菜刀銷售不僅遍及四川、云南、貴州、西藏、甘肅、陜西等省份,還在緬甸、老撾、越南等東南亞國(guó)家暢銷。
?(十四)擴(kuò)展項(xiàng)目《龍水小五金鍛打技藝(龍水小五金發(fā)藍(lán)技藝)》簡(jiǎn)介
龍水小五金發(fā)藍(lán)技藝是大足小五金史上一項(xiàng)獨(dú)特的傳統(tǒng)技藝,1929年由龍水剪刀名師廖炳榮師傅創(chuàng)制,迄今傳承四代。其核心是多鹽配制和恒溫加熱,全憑實(shí)踐摸索和經(jīng)驗(yàn)掌握。經(jīng)發(fā)藍(lán)技藝處理過(guò)的鋼鋸產(chǎn)品彎曲成圓形,松開(kāi)后不會(huì)產(chǎn)生永久變形,而未處理的鋼鋸彎曲到超過(guò)110°角后就會(huì)產(chǎn)生永久性變形。小五金發(fā)藍(lán)技藝使得五金產(chǎn)品附加值大幅提高,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)勁。本技藝加工的產(chǎn)品涵蓋鋸類、刀剪類、工具類等日用小五金產(chǎn)品。傳承人重慶明友鋼具制造有限公司法人代表陳明友不斷創(chuàng)新,生產(chǎn)“藍(lán)里透紅”的發(fā)藍(lán)龍鋸、手板鋸、帶鋸、修枝鋸、抹泥板等,長(zhǎng)期出口印尼、俄羅斯及歐美國(guó)家,成為大足重要的外貿(mào)出口企業(yè)之一。其發(fā)藍(lán)手板鋸2018年10月代表大足特色產(chǎn)品參加央視“魅力中國(guó)城”節(jié)目向全世界觀眾展示。
?(十五)擴(kuò)展項(xiàng)目《龍水小五金鍛打技藝(“喜夫人”鍛打菜刀傳統(tǒng)制作技藝)》簡(jiǎn)介
“喜夫人”鍛打技藝發(fā)源于大足區(qū)龍水鎮(zhèn),距今已有百年歷史,歷經(jīng)四代傳承,承載著中國(guó)古代鐵器工藝的精髓。該技藝包含選材-熔煉-鍛打-打磨-開(kāi)刃--煅燒(正火熱處理工藝)-淬火-回火-磨刃-精磨-拋光打磨-雕刻等十余道工序,刀具有背厚、鏜空、口薄、鋒利、耐用及美觀等特點(diǎn)。同時(shí)其刀具在設(shè)計(jì)與造型上也極具美感,無(wú)論是刃型、柄型還是整體比例都經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì),既符合人體工程學(xué)原理,又體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的精髓,深得顧客的喜愛(ài)。當(dāng)代傳承人賀光杰通過(guò)淘寶、抖音等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)將“喜夫人”鍛打刀具銷往全國(guó)。喜夫人鍛打技藝不僅以其精湛的制刀技術(shù)被世人所珍視,更以其深厚的歷史文化底蘊(yùn)、獨(dú)特的社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值影響著一代又一代人。
四、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目申報(bào)的基本條件
(一)符合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的定義,是各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。包括:
1. 傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語(yǔ)言;
2. 傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技;
3. 傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法;
4. 傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗;
5. 傳統(tǒng)體育和游藝;
6. 其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
(二)推薦申報(bào)項(xiàng)目還應(yīng)符合下列條件:
1. 符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本要求;
2. 具有突出的歷史、文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值;
3. 具有在一定群體中世代傳承的特點(diǎn);
4. 在當(dāng)?shù)赜休^大影響;
(三)制定切實(shí)可行的五年保護(hù)計(jì)劃。