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作家簡介：王干，《中華文學選刊》原主編、《小說選刊》原副主編，第五屆魯迅文學獎獲得者。代表作品：《王干隨筆選》《王蒙王干對話錄》《世紀末的突圍》《靜夜思》等多部學術專著、評論集和散文集。作為中國文壇具有影響力的評論家，王干不僅是“新寫實主義”文學思潮的重要倡導者與推動者，還是汪曾祺文學研究的資深學者。2021年，他出版專著《塵界與天界：汪曾祺十二講》，對汪曾祺作品進行了系統梳理與闡釋。

□新渝報記者余佳/文受訪者供圖
　　在深度參訪大足石刻后，王干接受《新渝報》記者專訪時表示：“大足石刻是一部與當代文學思潮深度共鳴的、刻在崖壁上的‘新寫實主義’文學巨著。”他坦言，站在這些千年石刻前，仿佛聆聽了一場跨越時空的文學對話，這次采風讓他對石刻藝術與文學創作的內在聯系有了更深刻的理解。
　　“大足石刻中生動細膩的世俗化描繪，與我長期推崇的‘新寫實主義’理念不謀而合。”王干認為，大足石刻的工匠們以石為紙，以鑿為筆，將宋代巴蜀地區的社會風貌、市井百態、倫理情感原汁原味地“刻錄”下來，無異于為那個時代的生活“立碑”。這種對日常生活本真面貌的關注，與“新寫實主義”回歸生活現場、描繪生活原生質地的追求如出一轍。他進一步闡釋：“‘新寫實主義’能夠為講好中國故事，弘揚中國精神提供堅實的理論基礎和旺盛的生命力，而大足石刻正是這一理念的絕佳例證。”
　　談起最觸動他的場景，王干特別提到“釋迦涅槃圣跡圖”：“在表現佛陀至高無上的涅槃時刻，我看到了他的妻兒悲戚送別的身影，這瞬間打破了神與人的界限。”他認為，大足石刻的靈魂在于這種磅礴的人道主義情懷。即便是覺悟的佛陀，其生命歷程也完整地包含了作為一個人、一個丈夫、一個父親所擁有的情感世界，這種對“人”的深刻關懷與刻畫，正是當代文學所追求的境界。石刻藝術與文學創作在此達成了精神上的共鳴。
　　作為研究汪曾祺數十年的專家，王干在大足石刻中看到了與他所研究的汪曾祺文學美學的深刻聯系。“汪曾祺的作品以‘人間煙火氣’著稱，他能把知識分子的雅趣融匯在尋常市井生活中，一蔬一飯皆有真味，平淡中見神奇。而大足石刻同樣實現了這種雅俗共賞——將通常高高在上的佛經故事，拉回到人間，講述人間的煙火故事。”這種觀察源于他對汪曾祺文學的深入研究。在他的著作《塵界與天界：汪曾祺十二講》中，王干詳細探討了汪曾祺如何將文人傳統與民間情懷相融合，而這正與大足石刻將佛教哲理與世俗生活相連的藝術表現形成跨時空的呼應。
　　對于大足文學IP的打造，王干建議，創作一定要建立在扎實的“大足學”研究基礎上，這樣作品才有根脈，此外更要處理好“本土性”與“世界性”的關系。“既要深深扎根本土，把大足獨一無二的故事講透徹，因為藝術的規律告訴我們，越具有鮮明地域特色的作品，往往越能引起廣泛的共鳴；同時又要善于提煉關于愛、家庭、成長等具有人類普遍性的主題，讓大足的故事走向更廣闊的天地。”王干說。
　　“這次參觀讓我心潮澎湃。”王干說，他對大足文化產生了極其濃厚的興趣。作為一位長期研究文學本土性與現代性的評論家，他表示希望未來能有機會沉下心來，再到大足深入生活，創作一部關于大足石刻的文學作品，讓這些刻在石頭上的故事，通過文學的語言，走進更多人的心靈深處。